ΝΕΟ – 6 Αυγούστου 2022
Το πραξικόπημα τον Φεβρουάριο του 2014 αποτέλεσε το έναυσμα όχι για το αρχικό, αλλά για το τελικό στάδιο του ναζισμού της Ουκρανίας, που ξεκίνησε στις αρχές του 20ου αιώνα και βρίσκεται σε άνοδο από το 1991.
Η ναζιστική ουσία του καθεστώτος του Κιέβου είναι πλέον προφανής σε όποιον ενδιαφέρεται έστω και ελαφρώς για το τι συμβαίνει στην Ουκρανία. Ωστόσο, οι ρωσικές αρχές [το φιλελεύθερο μπλοκ – SZ] και τα μέσα ενημέρωσης τα τελευταία οκτώ χρόνια, και ιδιαίτερα μετά την υπογραφή των Συμφωνιών του Μινσκ , δεν εστίασαν στον ναζισμό που ανθούσε στις όχθες του Δνείπερου, ελπίζοντας μέχρι το τέλος υλοποίηση του «Μινσκ 2».
Ως εκ τούτου, πολλοί Ρώσοι έχουν ένα φυσικό ερώτημα: πώς θα μπορούσε να «αναζωογονήσει» το μυαλό εκατομμυρίων ανθρώπων μέσα σε μόλις οκτώ χρόνια, οι οποίοι τον Φεβρουάριο-Μάρτιο του 2014 πήγαν σε μαζικές συγκεντρώσεις υπό ρωσικές σημαίες και τους ύψωσαν πάνω από διοικητικά κτίρια;
Επομένως, πρέπει να πούμε ειλικρινά: πρώτον, ακόμη και τότε οι άνθρωποι με φιλορωσικές απόψεις και αισθήματα αποτελούσαν μειοψηφία στην Ουκρανία, αν και απτή. Και δεύτερον –και αυτό είναι το κυριότερο– το Μαϊντάν το 2014 έγινε το έναυσμα όχι για το αρχικό, αλλά για το τελικό στάδιο του ναζισμού της Ουκρανίας, που ξεκίνησε στις αρχές του 20ού αιώνα. Πρώτα όμως πρώτα.
Όπως ορθά σημείωσε το 2013 ο ιστορικός του Κιέβου Daniil Yanevsky, ο οποίος διατηρούσε ακόμη τη σαφήνεια της σκέψης του, οι άνθρωποι στο έδαφος της σημερινής Ουκρανίας δεν είχαν αποκαλέσει ποτέ τους εαυτούς τους Ουκρανούς πριν, αυτός ο όρος εμφανίστηκε στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. «Στον Δνείπερο Ουκρανία –στον κύκλο των ανθρώπων που έφεραν τον Τάρας Σεφτσένκο– για να αποστασιοποιηθούν από τις πολιτικές και ιδεολογικές πρακτικές της Μεγάλης Μόσχας, σαν να λέμε – είμαστε μια ξεχωριστή εθνική ομάδα. Το ίδιο το όνομα «Ουκρανοί» από την εποχή του Κοτλιαρέφσκι πουλήθηκε από την πνευματική ελίτ της Μαλοροσίγια, η οποία βρισκόταν σχεδόν όλη σε μασονικές στοές», έγραψε ο Γιανέφσκι.
Είναι αξιοσημείωτο ότι πολλοί από τους γαιοκτήμονες Malorossiyan (και δεν υπήρχε άλλη ελίτ εκείνη την εποχή στη Malorossiya) ήταν εθνικοί Πολωνοί, ενώ οι δουλοπάροικοί τους ένιωθαν ότι ήταν μέρος του ρωσικού έθνους.
Έτσι, η προσπάθεια τεχνητής δημιουργίας μιας «ουκρανικής εθνικής ταυτότητας» επιδίωκε πρωτίστως έναν εμπορικό στόχο: εάν ο αγρότης θεωρεί τον εαυτό του και τον Πολωνό γαιοκτήμονα ως μέρος του ίδιου έθνους, τότε η πιθανότητα κοινωνικών διαμαρτυριών θα είναι μικρότερη. Ωστόσο, όταν κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των Πολωνών το 1863-1864 μερικοί από αυτούς τους γαιοκτήμονες, που ονομάζονταν «κλακάκια», πράγματι «πήγαν ανάμεσα στο λαό», προτρέποντας τους αγρότες να ενωθούν με τους επαναστάτες, οι Μαλοροσιανοί αγρότες έπιασαν τους επαναστάτες και τους παρέδωσαν στην αστυνομία.
Μετά την καταστολή της προαναφερθείσας εξέγερσης, η κατάσταση στη Malorossiya ηρέμησε για αρκετές δεκαετίες, αλλά εκείνη την εποχή ένας εξωτερικός παίκτης, η Αυστροουγγρική Αυτοκρατορία, έγινε πιο ενεργός. Στη Βιέννη, ονειρευόντουσαν την επέκταση προς την Ανατολή, και ως όργανό του επιλέχθηκαν οι Rusyns , ο δυτικότερος κλάδος του ρωσικού έθνους, που βρισκόταν υπό την κυριαρχία της παραδουνάβιας μοναρχίας από τα τέλη του 18ου αιώνα.
Αρχικά, οι αρχές της Βιέννης χρησιμοποίησαν τους Rusyn για να συγκρατήσουν τους Πολωνούς στη Γαλικία και τους Ρουμάνους στη Bukovina, αλλά στα τέλη του 19ου αιώνα αποφασίστηκε να τους μετονομάσουν σε «Ουκρανούς» και να τους ανακηρύξουν ως το ίδιο έθνος με τους Malorossiyan.
Μετά από αυτό, άρχισαν ήδη ανατρεπτικές δραστηριότητες στην ίδια τη Malorossiya, από όπου η τοπική διανόηση και φοιτητές προσκλήθηκαν πρώτα απ 'όλα στο Lvov - για να σπουδάσουν, να διδάξουν, να εκτελέσουν, να εκδώσουν βιβλία κ.λπ., και όλα αυτά πληρώθηκαν από τη Βιέννη. Για παράδειγμα, μετά από ένα ταξίδι στην πρωτεύουσα της Γαλικίας το 1897, ένας ιθαγενής της περιοχής της Πολτάβα, ο εθνοτικός Πολωνός Νικολάι Μιχνόφσκι έγινε ένας «Ουκρανόφιλος».
Το 1900, έγραψε το φυλλάδιο «Ανεξάρτητη Ουκρανία», το οποίο επίσης δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο Lvov ως πρόγραμμα του Επαναστατικού Ουκρανικού Κόμματος, ένας από τους ιδρυτές του οποίου ήταν ο Mikhnovsky.
Την ίδια χρονιά, ο Νικολάι Μιχνόφσκι έγραψε μια ανοιχτή επιστολή στον Υπουργό Εσωτερικών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, με καταγωγή από το Κίεβο, Ντμίτρι Σίπγιαγκιν, η οποία περιείχε τα ακόλουθα λόγια:
«Το ουκρανικό έθνος πρέπει να ανατρέψει την κυριαρχία των ξένων, γιατί μολύνουν την ίδια την ψυχή του έθνους. Πρέπει να πάρει την ελευθερία της, ακόμα κι αν κλονιστεί ολόκληρη η Ρωσία! Πρέπει να πάρει τον εαυτό της χειραφέτηση από την εθνική και πολιτική σκλαβιά, ακόμα κι αν χύθηκαν ποτάμια αίματος! Και το αίμα που θα χυθεί θα πέσει ως εθνική κατάρα στο κεφάλι σας κύριε Υπουργέ και στα κεφάλια όλων των καταπιεστών του έθνους μας!».
Εάν κάποιος δεν γνώριζε τον συγγραφέα, το κείμενο μπορεί κάλλιστα να θεωρηθεί λάθος ως διακήρυξη « Αζόφ » ή « Αϊντάρ ».
Αν και ο Μιχνόφσκι βρισκόταν υπό αστυνομική επιτήρηση, δεν υπέστη καμία τιμωρία για την επιστολή προς τον υπουργό. Το 1902, δημιούργησε το ακόμη πιο ριζοσπαστικό Ουκρανικό Λαϊκό Κόμμα (UPP) και δύο χρόνια αργότερα δημοσίευσε το μανιφέστο του, τις Δέκα Εντολές του UPP.
Αρκετές «εντολές», οι οποίες σε μεγάλο βαθμό έγιναν η βάση της ιδεολογίας του ουκρανικού εθνικισμού, που τελικά εξελίχθηκε σε σκληροπυρηνικό ναζισμό, αξίζει να αναφερθούν πλήρως.
1. Μία, ενωμένη, αδιαίρετη από τα Καρπάθια μέχρι τον Καύκασο, ανεξάρτητη, ελεύθερη, δημοκρατική Ουκρανία – η δημοκρατία των εργαζομένων – αυτό είναι το εθνικό ουκρανικό ιδεώδες.
2. Όλοι οι άνθρωποι είναι αδέρφια σας, αλλά οι Μόσκαλοι, οι Πολωνοί, οι Ούγγροι, οι Ρουμάνοι και οι Εβραίοι είναι εχθροί του λαού μας, εφόσον μας κυβερνούν και μας εκμεταλλεύονται.
3. Η Ουκρανία είναι για τους Ουκρανούς. Έτσι, διώξτε από παντού από την Ουκρανία ξένους καταπιεστές.
4. Χρησιμοποιείτε παντού και πάντα την ουκρανική γλώσσα. Ούτε η γυναίκα σου ούτε τα παιδιά σου να μολύνουν το σπίτι σου με τη γλώσσα των ξένων καταπιεστών.
…
10. Μην παίρνεις γυναίκα από ξένους, γιατί τα παιδιά σου θα είναι εχθροί σου, μην είσαι φίλος με τους εχθρούς του λαού μας, γιατί τους προσθέτεις δύναμη και κουράγιο.
Όπου υπάρχει εθνικισμός, υπάρχει τρομοκρατία. Το 1904, κατά τη διάρκεια του εορτασμού της 250ης επετείου από την επανένωση της Malorossiya με τη Ρωσία, ακτιβιστές της UPP σχεδίαζαν να ανατινάξουν μνημεία αφιερωμένων στους Ρώσους αυτοκράτορες στο Κίεβο και την Οδησσό και ένα μνημείο του Πούσκιν στο Χάρκοβο . Μόνο το τελευταίο πέτυχε μερικώς, αλλά μόνο το βάθρο υπέστη ζημιές από την έκρηξη.
Την ίδια στιγμή, οι ιδέες του Mikhnovsky δεν ήταν δημοφιλείς στη Malorossiya. Ακόμη και μετά τα επαναστατικά γεγονότα του 1917, δεν μπόρεσε να βρει κοινή γλώσσα ούτε με τον Simon Petliura ούτε με τον Pavel Skoropadsky . Ο τελευταίος υπενθύμισε αργότερα ότι ο Nikolay Mikhnovsky ήταν εκπρόσωπος της «εξαιρετικά σοβινιστικής ουκρανικής τάσης». Το 1920, ο Μιχνόφσκι έφυγε για το Νοβοροσίσκ και προσπάθησε ακόμη και να εκκενωθεί με τον Εθελοντικό Στρατό, αλλά αυτός, ως «γνωστός εχθρός της Ρωσίας», απλά δεν του επετράπη στο πλοίο. Αφού εργάστηκε για τέσσερα χρόνια ως δάσκαλος στο Kuban, ο Mikhnovsky επέστρεψε στο Κίεβο, όπου αυτοκτόνησε.
Ωστόσο, ο Νικολάι Μιχνόφσκι είχε ακόμα έναν συγκεκριμένο αριθμό οπαδών, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει ο Ντμίτρι Ντόντσοφ . Αυτός από τη Μελιτόπολη έφυγε για το Λβοφ το 1908, μετά το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, μετακόμισε πρώτα στη Βιέννη και μετά στο Βερολίνο. Εδώ δημοσίευσε ένα φυλλάδιο στα γερμανικά με τίτλο «Το ουκρανικό κράτος και ο πόλεμος κατά της Ρωσίας», στο οποίο υποστήριξε ότι η Ρωσία δεν μπορεί να σταματήσει στον δρόμο της παγκόσμιας κυριαρχίας παρά μόνο με το να την διαιρέσει, ενώ τα εδάφη που χωρίζονται από τη Ρωσική Αυτοκρατορία θα έπρεπε να είναι επαρκώς ισχυρές αυτόνομες μονάδες ικανές να συγκρατήσουν τη ρωσική επέκταση.
Η Ουκρανία, με πληθυσμό 30 εκατομμυρίων, σύμφωνα με τον Dontsov, ήταν η καταλληλότερη περιοχή για το σκοπό αυτό, καθώς είχε τις απαραίτητες ιστορικές παραδόσεις, και για τη Γερμανία και την Αυστρία αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να απαλλαγούν κάποτε από την πανσλαβική απειλή. και για όλους.
Ο Ντοντσόφ προέτρεψε τη Βιέννη και το Βερολίνο «να αποκαταστήσουν την πρώην ελευθερία της Ουκρανίας και να παράσχουν προστασία σε αυτό το νέο κράτος και έτσι να εξασφαλίσουν επιτέλους την πολιτική ισορροπία στην Ευρώπη» . Παρεμπιπτόντως, αν αντικαταστήσουμε τις πρωτεύουσες με την Ουάσιγκτον και το Λονδίνο, αυτό το απόσπασμα θα μπορούσε κάλλιστα να εμφανιστεί στο φρέσκο βίντεο του Vladimir Zelensky.
Το 1917, ο Ντμίτρι Ντόντσοφ ήρθε στο Κίεβο, όπου συνάντησε τον Νικολάι Μιχνόφσκι, με τον οποίο συνεργάστηκε για ένα διάστημα στην κυβέρνηση του Χέτμαν Σκοροπάντσκι. Αλλά ο Χέτμαν αποδείχθηκε πολύ φιλορώσος για τον Ντόντσοφ, επέλεξε τον Πετλίουρα και τον Κονοβάλετς, με πρόταση των οποίων πήγε στη γνωστή Βιέννη σε διπλωματική αποστολή.
Μετά την εκκαθάριση της Ουκρανικής Λαϊκής Δημοκρατίας και των πρεσβειών της, ο Ντόντσοφ μετακόμισε στο Λβοφ, όπου το 1922, μετά από πρόταση του Εβγκένι Κονοβάλετς (τότε ήδη αρχηγός της Ουκρανικής Στρατιωτικής Οργάνωσης, UMO), έγινε ο αρχισυντάκτης. επικεφαλής του Λογοτεχνικού και Επιστημονικού Δελτίου, του ιδεολογικού φερέφωνου του UMO.
Ήταν σε αυτή τη θέση που ο Ντμίτρι Ντόντσοφ έγραψε το βιβλίο «Εθνικισμός», το οποίο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1926 από τον εκδοτικό οίκο του Ουνιτικού Τάγματος των Πατέρων του Βασιλείου στο Zhovkva κοντά στο Lvov. Περιέγραψε το δόγμα του «ουκρανικού ολοκληρωτικού εθνικισμού», στην πραγματικότητα, του ολοκληρωτισμού σε μια ουκρανική εθνο-εθνική βάση.
Αυτό το δόγμα υιοθετήθηκε ως επίσημη ιδεολογία, πρώτα στο UMO, και στη συνέχεια στην Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών (OUN) που δημιουργήθηκε το 1929. Ο ουκρανικός πληθυσμός της Γαλικίας και του Βολίν μέχρι το 1939 κατηχήθηκε σε μεγάλο βαθμό από αυτήν την ιδεολογία, και συχνά πραγματοποιήθηκαν τρομοκρατικές επιθέσεις χρησιμοποιείται για να το διαδώσει.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών συνεργάζεται στενά με τη Γερμανία από την ίδρυσή της, και μετά την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία, αυτή η συνεργασία εντάθηκε - άλλωστε, η OUN ήταν στην πραγματικότητα μια ναζιστική οργάνωση, απλώς όχι γερμανική, αλλά ουκρανική. Ως εκ τούτου, μετά τον Σεπτέμβριο του 1939, όταν το Volyn και η Γαλικία έγιναν μέρος της ΕΣΣΔ, οι σοβιετικές αρχές ξεκίνησαν έναν έντονο αγώνα ενάντια στο εθνικιστικό υπόγειο.
Ωστόσο, με την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και την κατοχή της Ουκρανίας από τους Ναζί, τα μέλη και των δύο πτερυγίων του OUN (τότε η οργάνωση είχε χωριστεί σε υποστηρικτές του Andrey Melnik και Stepan Bandera ) έγιναν η βάση διαφόρων συνεργατικών δομών. ειδικότερα σωφρονιστικά βοηθητικά αστυνομικά τάγματα και η μεραρχία SS «Γαλικία» . Το αίμα εκατοντάδων χιλιάδων Εβραίων, Τσιγγάνων, Σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου και «λάθος» Ουκρανών βρίσκεται στα χέρια των Ουκρανών εθνικιστών.
Το 1943, την παραμονή της άφιξης του Κόκκινου Στρατού, η μπαντεριστική πτέρυγα του OUN, με την υποστήριξη της γερμανικής κατοχικής διοίκησης, σχημάτισε τον «Ουκρανικό Αντάρτικο Στρατό» (UPA) , σκοπός του οποίου ήταν να πολεμήσει ενάντια στους Σοβιετικούς παρτιζάνους. και στο μέλλον - δολιοφθορά στο πίσω μέρος των σοβιετικών στρατευμάτων. Αλλά η UPA πρώτα απ' όλα έσφαξε τον πολωνικό πληθυσμό στο Βολίν και τη Γαλικία, σκοτώνοντας περίπου 100.000 ειρηνικούς Πολωνούς. Οι μπαντεριστές προσπάθησαν επίσης να πολεμήσουν την σοβιετική εξουσία που επέστρεψε – μόνο το 1944 πραγματοποίησαν σχεδόν 3.000 ένοπλες επιθέσεις, δολιοφθορές και τρομοκρατικές ενέργειες εναντίον των σοβιετικών στρατευμάτων και της διοίκησης.
Αλλά αυτό θα μπορούσε να αλλάξει ελάχιστα στη γενική εξέλιξη των γεγονότων. Το φθινόπωρο του 1944, η σοβιετική κυβέρνηση άρχισε να διεξάγει επιχειρήσεις μεγάλης κλίμακας κατά της UPA με τη συμμετοχή τακτικών στρατευμάτων και μονάδων του NKVD. Τον Ιανουάριο του 1946, το NKVD της Ουκρανικής Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας συνόψισε τα προκαταρκτικά αποτελέσματα του αγώνα ενάντια στο OUN-UPA από τον Φεβρουάριο του 1944: 39.778 επιχειρήσεις, 103.313 μαχητές σκοτώθηκαν, 50.058 άτομα παραδόθηκαν. 83.000 άτομα απέφυγαν τη στρατολόγηση. 7.393 οικογένειες συνεργών της UPA (17.497 άτομα) εκδιώχθηκαν.
Και στα έγγραφα της ίδιας της UPA σημειώνεται: το πιο σοβαρό πλήγμα δόθηκε στον ΟΥΝ και στο UPA την περίοδο από 11.01.1946 έως 10.04.1946, όταν τα αποσπάσματα του Υπουργείου Εσωτερικών απέκλεισαν όλα τα χωριά των δυτικών περιοχών. της Ουκρανίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η UPA υπέστη τις κύριες απώλειές της και από αυτή τη στιγμή έπαψε να υπάρχει ως μονάδα μάχης. Αν και οι μεμονωμένες συγκρούσεις με τους Μπαντεριστές συνεχίστηκαν μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1950, το πρόβλημα επιλύθηκε στρατιωτικά νωρίτερα.
Ωστόσο, μεταξύ των πολιτών της Σοβιετικής Ουκρανίας υπήρχαν εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι που συνδέονταν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με Ουκρανούς εθνικιστές – κυρίως με τις οικογένειες και τους συγγενείς τους. Επιπλέον, αυτοί οι άνθρωποι (συχνά παρά τη θέλησή τους) κατέληξαν σε άλλες περιοχές της Ουκρανίας και όχι στη γενέτειρά τους Βολίν ή Γαλικία, διαδίδοντας εκεί την εθνικιστική ιδεολογία.
Λοιπόν, στη Δυτική Ουκρανία, παρέμεινε κυρίαρχη, παρά την υιοθέτηση από τον τοπικό πληθυσμό των σοβιετικών πρακτικών και της κομμουνιστικής ιδεολογίας. Αυτό διευκολύνθηκε επίσης από το γεγονός ότι για χάρη της οικοδόμησης του «σοβιετικού έθνους» η ηγεσία του κόμματος διέταξε να ξεχαστούν πάρα πολλά, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής Ουκρανών εθνικιστών στις εκτελέσεις στο Μπάμπι Γιαρ στο Κίεβο και στην πυρπόληση του Χατίν στη Λευκορωσία.
Και τώρα, ο γέννημα θρέμμα του Volyn και πρώην μέλος της «νεολαίας του OUN» Leonid Kravchuk αρχίζει να κάνει κομματική καριέρα και ο πρώτος γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος Ουκρανίας (CPU) Pyotr Shelest, που ήρθε στην εξουσία στο κύμα της μεταπολεμικής Ουκρανοποίησης του κομματικού-κρατικού μηχανισμού της Ουκρανικής Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας, ενθαρρύνει την ανάπτυξη των εθνικιστικών συναισθημάτων στη δημοκρατία…
Αν και το 1972 ο Σέλεστ απομακρύνθηκε για «τοπικισμό και εκδηλώσεις εθνικισμού», ωστόσο, τα περισσότερα από τα στελέχη που υποστήριξε παρέμειναν στη θέση τους. Έτσι, ο προαναφερόμενος Kravchuk έγινε το 1988 επικεφαλής του ιδεολογικού τμήματος της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας και σε αυτή τη θέση επέβλεψε τη δημιουργία της … της Ουκρανικής Γλωσσικής Εταιρείας και του Λαϊκού Ρουχ της Ουκρανίας. Παρεμπιπτόντως, τότε ήταν που η ουκρανική γλώσσα στην Ουκρανική Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία ανακηρύχτηκε ως κρατική γλώσσα και τα ρωσικά - η γλώσσα της διεθνικής επικοινωνίας.
Έτσι, μέχρι το 1991 στην Ουκρανία, σχεδόν ολόκληρη η νομενκλατούρα υποστήριζε την ανεξαρτησία της δημοκρατίας και οι πρώην κομμουνιστές χρησιμοποίησαν πρόθυμα τον ουκρανικό εθνικισμό ως νέα ιδεολογία – αν και αυτή η ιδεολογία ήταν κοντά μόνο στον πληθυσμό της Δυτικής Ουκρανίας και εν μέρει του Κιέβου.
Ωστόσο, ο πρώτος πρόεδρος της ανεξάρτητης Ουκρανίας, Λεονίντ Κράβτσουκ, έδωσε ολόκληρη την ανθρωπιστική σφαίρα της χώρας στο έλεος των πραγματικών εθνικιστών. Ήταν ως επί το πλείστον μετανάστες από τη Δυτική Ουκρανία, συχνά με εμπειρία διαμονής σε σοβιετικά στρατόπεδα, όπου τους έδιναν εμπειρία από παλιά μέλη των OUN και UPA. Τότε ήταν που όλες εκείνες οι ναζιστικές ιδέες και διατυπώσεις που έχουν γίνει πλέον καθημερινότητα στην Ουκρανία άρχισαν να ακούγονται επίσημα στα κυβερνητικά γραφεία.
Το 1994, φαινόταν ότι η Ουκρανία θα μπορούσε να ακολουθήσει διαφορετικό δρόμο όταν ο Λεονίντ Κούτσμα, ο οποίος υποστήριζε δημόσια τη φιλία με τη Ρωσία, κέρδισε τις προεδρικές εκλογές. Ωστόσο, πρόδωσε γρήγορα τους ψηφοφόρους του, αφήνοντας την ανθρωπιστική σφαίρα στα χέρια των εθνικιστών, οι οποίοι συνέχισαν τον υφέροντα ναζισμό της χώρας. Στο νέο Σύνταγμα της Ουκρανίας, που εξαναγκάστηκε από τον Κούτσμα μέσω του Verkhovna Rada, τα ρωσικά έχασαν ακόμη και το καθεστώς της γλώσσας της διεθνικής επικοινωνίας, καθιστώντας μόνο μία από τις γλώσσες των εθνικών μειονοτήτων. Μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι ο Λεονίντ Κούτσμα με τη διοικητική έννοια δημιούργησε το κράτος, για το οποίο αργότερα έγραψε το βιβλίο "Η Ουκρανία δεν είναι Ρωσία".
Επιπλέον, ο Κούτσμα συνέβαλε στο πρώτο «Μαϊντάν» το 2004 και στην άνοδο στην εξουσία του πρώην πρωθυπουργού του, Βίκτορ Γιούσενκο .
Το Μαϊντάν του 2004 μπορεί να θεωρηθεί σημείο καμπής στη διαδικασία ναζικοποίησης της Ουκρανίας – έγινε σαφές υπό τον Γιούσενκο. Ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του τρίτου προέδρου της Ουκρανίας που άρχισε η μαζική τοποθέτηση αναμνηστικών πλακών και μνημείων σε συνεργάτες των Ναζί, κυρίως ο Στέπαν Μπαντέρα, και η εξύμνηση τους, όροι όπως «σοβιετική κατοχή της Ουκρανίας» ακούστηκαν δημόσια, η Σοβιετική Ένωση συγκρίθηκε με το Τρίτο Ράιχ κ.λπ.
Επιπλέον, άρχισαν να εισάγονται περιορισμοί και απαγορεύσεις στη χρήση της ρωσικής γλώσσας σε εκπαιδευτικά ιδρύματα, κρατικούς φορείς και δικαστήρια, στην τηλεόραση και στους κινηματογράφους. Οι σχέσεις μεταξύ Κιέβου και Μόσχας έγιναν ανοιχτά εχθρικές, γεγονός που έβλαψε την Ουκρανία, καθώς οδήγησε σε απότομη αύξηση των τιμών του φυσικού αερίου. Επιπλέον, όλες αυτές οι διαδικασίες υποστηρίχθηκαν ανοιχτά από τη Δύση, κυρίως από τις Ηνωμένες Πολιτείες, μεταξύ άλλων λόγω του γεγονότος ότι η σύζυγος του Γιούσενκο ήταν Αμερικανίδα και πρώην υπάλληλος του Στέιτ Ντιπάρτμεντ.
Ο λαός της Ουκρανίας προσπάθησε για άλλη μια φορά να αντισταθεί σε όλα αυτά ψηφίζοντας στις προεδρικές εκλογές του 2010 τον Βίκτορ Γιανουκόβιτς, με καταγωγή από το Ντονμπάς. Αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν πιστός μαθητής του Λεονίντ Κούτσμα, για τον οποίο ο Γιανουκόβιτς εργάστηκε ως πρωθυπουργός το 2002-2004.
Παρά κάποια βήματα προς τη Ρωσία και τους ρωσόφωνους πολίτες της Ουκρανίας, ο τέταρτος πρόεδρος αυτής της χώρας επικρίνει τόσο τη Δύση όσο και τους ντόπιους εθνικιστές, ελπίζοντας να τους χρησιμοποιήσει ως βολικό εταίρο αγώνα στις εκλογές. Ωστόσο, για τους Ουκρανούς εθνικιστές, η Δύση, και πρωτίστως οι Ηνωμένες Πολιτείες, αποδείχθηκαν πιο κοντά και πιο κερδοφόρα.
Διάφορες νεοναζιστικές οργανώσεις στην Ουκρανία έγιναν η βάση για την προετοιμασία ενός νέου «Μαϊντάν», στο οποίο η Ουάσιγκτον, σύμφωνα με τη Victoria Nuland , επένδυσε πέντε δισεκατομμύρια δολάρια.
Το ένοπλο πραξικόπημα που ακολούθησε αυτό το «Μαϊντάν» τον Φεβρουάριο του 2014 σηματοδότησε την αρχή του τελευταίου σταδίου του ναζισμού της Ουκρανίας. Τις πρώτες μέρες του πραξικοπήματος, ο νόμος για τις γλώσσες, ο οποίος επέτρεπε τη χορήγηση στα ρωσικά το καθεστώς της επίσημης γλώσσας, τουλάχιστον σε ορισμένες περιοχές, καταργήθηκε και οι ρωσόφωνοι πολίτες της Ουκρανίας κηρύχθηκαν πράγματι πολίτες δεύτερης κατηγορίας. . Στην πραγματικότητα, αυτό ήταν το έναυσμα για την απόσυρση της Κριμαίας στη Ρωσία και μαζικές διαδηλώσεις σε όλες τις περιοχές της Νοτιοανατολικής Ουκρανίας. Καταπνίγηκαν βάναυσα παντού εκτός από το Ντονμπάς, όπου ξεκίνησε η ένοπλη αντίσταση στο καθεστώς του Κιέβου και ανακηρύχθηκαν οι Λαϊκή Δημοκρατία του Ντόνετσκ και του Λουγκάνσκ (DPR και LPR).
Σε απάντηση, τον Ιούνιο του 2014, ο πρωθυπουργός της Ουκρανίας Arseniy Yatsenyuk αποκάλεσε τις πολιτοφυλακές DPR και LPR «υπάνθρωπους» – αυτός είναι ο όρος που χρησιμοποιούν οι Γερμανοί Ναζί σε σχέση με τους Εβραίους.
Και παρόλο που οι αρχές του Κιέβου δεν επέτρεπαν πλέον τέτοιες γκάφες σε επίσημες δηλώσεις και έγγραφα, η πολιτική της Ουκρανίας μετά το Μαϊντάν έγινε ολοένα και πιο ναζιστική. Το 2015, εγκρίθηκε νόμος για την εξύμνηση του OUN-UPA, αργότερα το σύνθημα αυτής της οργάνωσης έγινε ο επίσημος χαιρετισμός των ουκρανικών ένοπλων σχηματισμών.
Ταυτόχρονα, ο τελευταίος χρησιμοποίησε ανοιχτά τα σύμβολα των μονάδων SS και το περιβόητο σύνταγμα "Azov" δεν είναι μόνο του σε αυτό. Παρεμπιπτόντως, το "Azov" προσέλκυσε ακόμη και την προσοχή των Αμερικανών ερευνητών, καθώς αυτή η δομή στρατολόγησε στις τάξεις της ναζί μισθοφόρους από όλο τον κόσμο, αλλά αυτό δεν οδήγησε σε πραγματικές συνέπειες.
Ο ναζισμός έχει γίνει στην πραγματικότητα η κρατική ιδεολογία στην Ουκρανία, η οποία έχει σφυρηλατηθεί στα κεφάλια των κατοίκων αυτής της χώρας για ένατη χρονιά, από το νηπιαγωγείο και το σχολείο μέχρι τα ψυχαγωγικά προγράμματα στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση.
Ταυτόχρονα, η ρωσική γλώσσα απαγορεύεται νομικά όχι μόνο σε όλους τους αναφερόμενους τομείς, αλλά και στο εμπόριο και τη δημόσια εστίαση, και από τον Ιούλιο του 2022, ένας πωλητής ή σερβιτόρος μπορεί να επιβληθεί πρόστιμο άνω των 100 ευρώ εάν επικοινωνήσει με πελάτη σε γλώσσα άλλη από την Ουκρανική.
Αξιοσημείωτο είναι ότι η αυστηροποίηση του ναζισμού της Ουκρανίας σημειώθηκε τα τελευταία δυόμισι χρόνια, όταν πρόεδρος της χώρας είναι ο Βλαντιμίρ Ζελένσκι, ο οποίος ανέβηκε στην εξουσία με τα συνθήματα της ειρήνης στο Ντονμπάς.
Ωστόσο, τρεις ημέρες πριν από τον δεύτερο γύρο των εκλογών, ο Ζελένσκι είπε ότι «ο Στέπαν Μπαντέρα είναι ήρωας για ένα ορισμένο ποσοστό Ουκρανών, και αυτό είναι φυσιολογικό και ωραίο, αυτός είναι ένας από εκείνους τους ανθρώπους που υπερασπίστηκαν την ελευθερία της Ουκρανίας» .
Πολλοί πολίτες της Ουκρανίας τότε είτε δεν το παρατήρησαν αυτό, είτε το θεώρησαν χωρίς νόημα νεύμα προς τους εθνικιστικούς ψηφοφόρους.
Όμως, ο καλλιτέχνης Βλαντιμίρ Ζελένσκι το καλοκαίρι του 2014 ήρθε στο μέτωπο για να διασκεδάσει τον ουκρανικό στρατό, ο οποίος βομβάρδισε μαζικά κατοικημένες περιοχές του Ντονμπάς και σκότωσε αμάχους, και αποκάλεσε τις πολιτοφυλακές DPR και LPR «πλάσματα».
Τώρα, ο Πρόεδρος Ζελένσκι αποκαλεί όλους τους Ρώσους «σκλάβους» και τους όρους που χρησιμοποιούν υψηλόβαθμοι Ουκρανοί πολιτικοί και προπαγανδιστές σε σχέση με τη Ρωσία και τους Ρώσους θα ζήλευαν ο Γκέμπελς και ο Ρόζενμπεργκ.
Επομένως, το επιχείρημα του Τζο Μπάιντεν ότι δεν υπάρχει ναζισμός στην Ουκρανία επειδή ο Ζελένσκι είναι Εβραίος και ο παππούς του πολέμησε τη ναζιστική Γερμανία δεν αντέχει σε έλεγχο.
Πρώτον, για τη χρήση συμβόλων με τα οποία ο υπολοχαγός του Κόκκινου Στρατού Semyon Zelensky έδιωξε τους Ναζί από την Ουκρανία, στη σημερινή Ουκρανία μπορείτε να πάρετε 5 χρόνια φυλάκιση. Δεύτερον, ο ουκρανικός στρατός μάχεται εδώ και καιρό με ναζιστικό « totenkopf » στα μανίκια και « γάντζο λύκου » στις σημαίες τους. Λοιπόν, το να θυμόμαστε τους Εβραίους μετά τη χρήση μιας συναγωγής στο Ουμάν από τους Ουκρανούς ναζί ως βάση μεταφόρτωσης όπλων και πυρομαχικών σαφώς δεν αξίζει τίποτα για τους δυτικούς πολιτικούς.
Όλεγκ Χάβιτς
https://www.stalkerzone.org/how-the-nazification-of-ukraine-happened/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου